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生活小窍门 解释生活中的一切名词
寂寞(汉语词语) 发布于:

寂寞是一种介于孤独、落寞之间的思绪。当个人离开群体不久后,就会有一种特有状态,这种状态叫寂寞。寂寞是源于心里的一种无奈。

寂寞不仅是由于一个人的孤单,更多时候是思念一个人的惆怅。

寂寞虽可以说是一个人的孤单,但并不代表在人多的时候就不会感到寂寞,如人在他乡,或生活在大城市中的异乡人,往往也会有一种寂寞感,寂寞是一种心境。

【拼音】jì mò

【注音】ㄐㄧˊㄇㄛˋ

【英译】Lonely

【词性】形容词

【近义词】孤寂、孤独、孤单

【反义词】热闹、喧闹、充实【中庸的】;昂扬【极端的】。

(1) [solitary;lonely;lonesome]∶冷清孤单;清静。

寂寞难耐

(2) [deadly still]∶静寂无声。

冷清孤单;清静。

1. 空虚无物

《吕氏春秋·审分》:“是故於全乎去能,於假乎去事,於知乎去几,所知者妙矣。若此则能顺其天,意气得游乎寂寞之宇矣。”

《淮南子·俶真训》:“天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄雿。”

《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“风尘不起,囹圄寂寞。”吕向注:“寂寞,言空虚也。”

2. 寂静无声沉寂

《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”

王逸注:“寂寞,无人声也。”

晋 谢道韫 《登山》诗:“巖中间虚宇,寂寞幽以玄。”

老舍《微神》:“﹝小房子﹞里边什么动静也没有,好像它是寂寞的发源地。”

3. 引申指辞世

唐杜甫《凤凰台》诗:“西伯今寂寞,凤声已悠悠。”

唐元稹《赠吴渠州从姨兄士则》诗:“宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。”

明方孝孺《上巳约友登南楼》诗:“古人已寂寞,继者应在今。”

4.清静恬淡清闲

《文子·微明》:“道者,寂寞以虚无,非有为於物也。”

《淮南子·原道训》:“其魂不躁,其神不娆,湫漻寂寞,为天下枭。”

高诱注:“寂寞,恬淡也。”

明归有光《容春堂记》:“山水之名胜,必於宽闲寂寞之地,而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”

5. 稀少

南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》:“纪事寂寞,龟书可循。”

唐王度《古镜记》:“侯生常云:‘昔者,吾闻黄帝铸十五镜,其第一横径一尺五寸,法满月之数也。以其相差各校一寸,此第八镜也。’虽岁祀攸远,图书寂寞,而高人所述不可诬矣。”

6. 冷清孤单

三国 魏曹植《杂诗》之四:“闲房何寂寞,绿草被阶庭。”

唐李朝威《柳毅传》:“山家寂寞兮难久留,欲将辞去兮悲绸缪。”

《水浒传》第十一回:“﹝林冲﹞蓦然想起:‘我先在京师做教头,每日六街三市游翫吃酒,谁知今日被高俅这贼坑陷了我这一场,文了面,直断送到这里,闪得我有家难奔,有国难投,受此寂寞!’”

明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“三巧儿一日不见他来,便觉寂寞,叫老家人认了薛婆家里,早晚常去请他,所以一发来得勤了。”

茅盾《子夜》三:“一种孤独无依,而又寂寞无聊的冷味,灌满了他的‘诗人的心’了。”

毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词:“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”

李二和《思想的魅力》:“不朽的思想从来就甘受寂寞与屈辱,而不会随行就势、行季节之风。”

示例

我想跟你走在一起,即使不讲话,我也不会感到寂寞。

具体意思:一个人的时候,心里不舒服。

注意:寂寞≠孤独

寂寞的原因很多,但孤独的原因,不是寂寞的原因,能寂寞的人被称为物,能孤独的人被称为人,孤独是一种崇高的境界。

寂寞难耐 静寂无声

千秋万岁名,寂寞身后事。——杜甫

我们都是寂寞惯了的人。——张爱玲

没有奋斗,人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

我喜欢寂寞的人,因为他们善良。——安妮宝贝

寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金

做学问,要耐得住寂寞和清贫,要有平和的心态;不要急于求成,更不要为名利所累。——周海中

常常是心中很寂寞,说出口的确是词不达意的热闹。这个世界已经够喧哗的了,需要的只是静静面对内心。——毕淑敏

寂寞不是一个人的孤单,而是思念一个人的孤独,当想念成为习惯,寂寞也就随之而生了。

天降的大雪,满地的风霜,是寂寞是落寞,是思念引起的感伤。

一颗心,跟你走,飞得太远太迷茫,迷失了方向,留下的身影只找到了孤单。

不是所有的等待,都能换来回首,不是所有诺言,都被坚守,黑夜那么朦胧,看不到到你的脸庞,寂寞是那么的使人黯然神伤。

红尘纷繁不忘,带寂寞落,人去成空,情剧终。

为谁构筑了一座城,空荡的心里,等不到一个人。

我曾一次回头就可以看见你的侧脸,现在百次转身也找不见。

所谓的寂寞,大概就是暗恋了三年时间,在离开学校的最后一天,却依旧没有勇气,亲吻你的脸。

一阵微风,吹起的蒲公英,带着我满心寂寞的它将飘向何方,寻找落下的地方,可有你的脸庞荡漾。

依偎在我的身旁,我却仍然害怕孤单,害怕一个闭眼,就不知去哪里寻你的方向,想念越寂寞越惆怅越忧伤。

红尘困住了年少,初恋结束得悄悄,未曾感到你的好,院校寂寞得落廖。

寂寞的季节,寂寞的雨滴,寂寞的空气,恐怖的寂寞化为了这世间的一切,一切,一切。

这条人生的道路,幸福的方向在哪里,该寻找往前走,还是往后回头,是转身向左,或是促立向右,我害怕一个错误的转角,辜负了你在前方的等候的方向。

有多少未曾表白的情缘,沉默在了红尘的风雪之间,有多少思念的爱化为了寂寞,陪着谁一个人喝着咖啡苦笑着脸,凝视着窗外风景流着泪,望着色彩斑斓的夜色,孤零零走在这天地之间。

期许的相遇,注定的结局,昏黄的灯光,折射的背影,繁华的街头,独自的孤寂。

爱情辜负了年少,青春的脸颊没有经历风雨,却伤了内心,缘分背叛你我的曾经,学生的我们错失了成就一辈子幸福的相遇。

爱情的遗迹,生长着孤寂。

学生时代的我们不曾经历寂寞,为何现在想起那些年华,校园里的青春总是如此让人落寞。

当我再次牵着你的手,只是这一瞬间,我却独自等了三年。

一个人欣赏着风景,你以为的美丽,我眼里看见的却是孤寂。

一直想珍惜,经历却已匆匆而去,抓不住的时间,从我手上溜走,留不住的人,从我身边而走。

高中的爱太过奢侈,那三年的岁月,没有一丝留给爱的时间,终于,我熬过了三年,到了大学的我,回头想找回那些年遗留下的未完事件,想爱,却发现,那个高中所爱的人,却已不在身边,我成功走到了终点,却失去了为之努力的一切。

抓住过去的岁月,萦绕在指尖,任凭寂寞与美好,浮现在我眼前,只为在看你一眼,哪怕只是记忆的碎片,都是我曾经最美的瞬间。

千万光年的寂寞,乃是宙宇的顷刻之间。

一步一想念,光阴覆流年,忧愁何时灭,寂寞何时歇。

给谁一次遇,不负寂寞等待相思意,给谁一片心,共赴此生年华与风雨。

谁倾覆了谁的流年,谁荒废了谁的等待,那些曾经说好爱的誓言,只剩一句你若寂寞,便陪你到遥远。

写不尽这世间的爱,读不尽这世界寂寞的伤,你曾给过我一段时光,却也埋葬了爱情的过往。

有些人带着痛苦结束感情,而我们却带爱分手,带着回忆与寂寞而走。

在右手边,我为你留了一个位置,原本以为那是会到来的爱会永远,最后等待成为了寂寞的永远。

一生最爱的人,在毕业的那一刻,伴随着寂寞永远留在了校园。

我给你留了一个纪念日,却想成了我自己的节日。

上了QQ感受着静谧,浏览空间体味冷清清,时过境迁,故人早已不联系,经历了那么多,最后却是一个人站在冷风之中,拍下照片发着说说,无人分享这世间的一切,物逝人非,空悲切。

我走了,我曾等待,你未曾挽留,等到了你说爱我的那一天,青春却早已不敌时间。

撑着伞走在寂静深夜里,黑色挡住了繁华的灯光,雨水却还不停的流过脸庞,湿润的双眼模糊了视线,滴落到地上,荡漾的思念闪着泪光,回在过往的路上,失去了那些曾经陪伴。

我的手机里,存着一个寂寞的电话,永远不会删除,却从来未曾打通。

给你准备的玫瑰花,孤零零的掉在了地上,散落的花瓣片片清凉。

坐在昏沉天色海边的沙滩,海鸥不时传来阵阵声响,清凉的海风吹动了飘舞的发线,奔涌的潮汐涨起又落下,荡漾一年又一年的岁月,望海的身影换了一批又一批,海风雕蚀着那些屹立的岩石,时光苍老了灯塔守候的脸庞,水天一色的边际,始终不变千百年的万籁俱寂。

我想为我们编写一本关于幸福的书,经历的素材却充满了感伤,于是便有了两个故事,一本魔幻但却幸福,一本现实却孤独,前一本留给世人看的寄托自己的梦想,后一本埋藏在抽屉里祭奠过往。

在这个寒冷的季节,你却没有在我的身边,陪我度过这一年的最后一天,陪我迎接新希望的新年。

如果我们不了解这个世界,不了解人性,不了解欲望的根本原理,不了解自己,那么我们是容易遭遇寂寞的。是如此容易感到不满足和爱的空虚。《重大人生启示录》能为我们带来永恒的安宁。

经典摘录:

当今是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有过一个人对你的真爱,这是多么遗憾的人生啊!

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生,就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的,如果你受到了生命中的重创,你评估这种创伤是难以挽回的,你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的,它是自由的象征,没有什么比它更为高尚,更为美丽。如果这个世界接受“死亡权力”,我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等!生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段爱情,这正是生命的伟大意义之所在。如何这样,我们会发现,我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的激情和炽热,他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环,实际等你拥有它的时候,它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中,由此偏执,不能自拔。欲望的事物是一个发光体,充满神秘和迷惑性,这是人们痛苦的根源。

最困扰我们的欲望,其一是爱情,其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候,我们会发现,原来它并非那么华丽,有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐,那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦,我们一定要警觉它的虚幻性!

所有人的人生都是极度平凡的,你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福,也极度平凡,不要被自己的欲望(想象)所欺骗。

人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引,这是一种纯粹的自然规律,而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣,它在短暂的时间里拥有爱情的浮华,但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

人是否有灵魂,是否存在一个超验的精神世界?这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明:纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同,和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是:宗教的未必不是科学的,科学的未必不是宗教的,更准确表达:物质与精神的片面化世界观都是错误的,于是我们需要对”死后”怀有敬畏。


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