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赶摆 发布于:

赶摆又称“做摆”,云南省德宏傣族、景颇族自治州傣族民间节日。因做摆的规模不一,有的以村为单位举行,有的几个村联办,时间也各有不同。个人通常在傣历12 月中旬的开门节以后三天举行,公众办的也有在正月举行的。

傣族“泼水节”的主采嚷探旋要内容有采花、浴佛、泼水、赛龙舟和赶摆。前几项一看便知。采花就是采花,泼水就是泼水,浴佛是什么?虽然深涩了一点,但一想,便知就是用清水淋浴佛像,至于赛龙舟,那就更不用说了。唯“赶摆”难懂,许多人会认为大概就如北方的赶墟、赶集或南方的赶场、赶街吧,傣族人不过叫做赶摆而已。

其实,傣族人“赶摆”的涵盖面,远比集市贸易要宽泛得多,它不仅仅是集祭祀、集会、百艺、商贸于一轿断民体的庙会,因为庙会只是众多节日中的一种,晚祖匪而傣族的节日,尽管名目繁多,却大都叫做“摆”,如摆爽南(泼水节)、摆干朵、摆帕拉、摆拉罗、摆汗尚、摆奘、摆斋等等,而参加这些活动,则都叫做赶摆。

傣族“摆”的时间长短,一般根据各地有影响的较大奘房(寺庙)的多少而定,很有点轮流坐庄的味道。常规是一个奘房赶一个摆。如芒市,较大的奘房在风平、尖山、广母、芒幸、奘相、奘茂、奘喊七处,故芒市的摆就得7 天,而瑞丽、盈江、陇川、梁河,则赶摆3 至5 天。

到了赶摆的日子,村寨里章乌颈的群众一齐汇集到佛寺内诵经,男人们击鼓敲锣,迎请佛像。待佛像一到,身着盛装的女人们立刻献花、供果,焚香燃烛。

节日里,人们还常祝嚷常唱傣戏或作其他表演,开展娱乐活动。未婚的青年男女趁此机会互相求爱,寻找意中人。当日,

“做摆”的主人还要请众人宴饮。按照传统习惯,自己做了一次摆,在宗教上的地位就升为“坦”,二次升为“帕嘎”,三次升为“帕戛勒姜热夜”,四次升为“帕戛勒相”。地道厦臭签位越高,越得到村人的尊敬,所以民间做摆的习俗一直延续下来。


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